الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني )

185

تنقيح المقال في علم الرجال

ابن جعشم . انتهى . لكنّه صريح في أنّ أباه جعشم ، وأنّ مالكا أخوه . فيعارض حينئذ قول المقدسي قول ابن الأثير ، ويوافق قول ابن الأثير قول ابن عبد البر وابن منده وأبي نعيم ، حيث أثبتوا مالكا بين ( سراقة ) و ( جعشم ) . والذي ظهر لي اشتباه المقدسي في جعله ابن جعشم ، وفي جعله مالكا أخاه ، بل هو أبوه ، وإنّما اسم أخيه : كعب ، كما يستفاد من الإصابة ، حيث روى رواية عنه ، وقال : من طريق عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، عن عمّه ولم يسمّه ، فيحتمل أن يكون هو . انتهى . وعلى كلّ حال ؛ فلم أستثبت حال الرجل . [ الضبط : ] بقي الكلام في الضبط ؛ جعشم : بالجيم ، والعين المهملة ، والشين المثلثة ، والميم ، وزان قنفذ « 1 » ، وجعفر . . الرجل القصير الغليظ الشديد « 2 » .

--> ( 1 ) كذا في الأصل الحجري ، والظاهر أنّه : قنفذ ، كما في كتب اللغة . ( 2 ) قال في تاج العروس 8 / 230 : الجعشم - كجعفر - : الوسط ، وكقنفذ وجندب ، وهذه عن الفراء ، ونقله الجوهري ، قال : فتح الشين فيه أفصح . هكذا نص الصحاح ، ونقل غيره عن الفراء أنّ فتح الجيم والشين أفصح ، فعلى هذا يكون كجعفر : القصير الغليظ الشديد ، وقيل : هو الطويل الجسيم ، وهو ضدّ ؛ ثم قال : وسراقة بن مالك بن جعشم المدلجي أبو سفيان أسلم بعد الطائف . وقال في لسان العرب 12 / 102 : الجعشم : الصغير البدن القليل لحم الجسد . وقيل : هو المنتفخ الجنبين الغليظهما ، وقيل : القصير الغليظ مع شدة ، ويقال له : جعشم وكندر . وجعشم : اسم ، وهو جدّ سراقة بن مالك المدلجيّ . والجعشم : الوسط . قال الفراء : فتح الجيم والشين فيه أفصح .